AL QUR AN ALAT KOMUNIKASI DALAM MEMBERI EFEK PENGARUH PADA MAHLUK

SAIF RIZAL ABABIL.SS.S.Hum Banyak orang islam memilih konsep atau teori hidup dengan berpegang bahkan membanggakan konsep orang kafir dalam berfikir dan ambil keputusan, pada kebanyakan mereka banyak gagalnya dalam banyak hal padahal teori yang mereka gunakan hanya untuk dirinya bukan untuk orang banyak, kita ummat islam punya landasan dan konsep yang sangat sempurna dan sudah disempurnakan oleh pencipta kita dan alam semesta, apa itu :"? adalah al Qur an dan Rasulullah SAW dengan hadits ucapan dan perbuatannya, sejak manusia diciptakan sampai sekarang ini belum ada yang menandinginya dalam segala hal lini kehidupan, dalam berdagang, berdakwah, dalam politic, dalam berperang, dalam memimpin dalam mendidik dalam keluarga dalam bermacam stratgi dll. kenapa kita tidak mau berjuang untuk mempelarinya dan memilikinya? pada hal ini sudah sah diwariskan kekita?, kekuatan dasar manusia dalam segala hal adalah komuniksi dan tingkah laku yang di kemas dengan nama ahlakul karimah, bicara yang mampu memberi efek positif mampu merubah kehidupan diri dan orang lain bahkan mampu menghidupkan orang yang mau mati, apalagi buat orang yang sehat, komunikasi yang baik mampu merubah orang yang sistem syarafnya yang rusak, gila jadi normal. Dalam perspektif Islam, komunikasi merupakan bagian yang tak terpisahkan dalam kehidupan manusia karena segala gerak langkah kita selalu disertai dengan komunikasi. Komunikasi yang dimaksud adalah komunikasi yang islami, yaitu komunikasi berakhlak al-karimah atau beretika. Komunikasi yang berakhlak al-karimah berarti komunikasi yang bersumber kepada Al-Quran dan hadis (sunah Nabi). Dalam Al Qur’an dengan sangat mudah kita menemukan contoh kongkrit bagaimana Allah selalu berkomunikasi dengan hambaNya melalui wahyu. Untuk menghindari kesalahan dalam menerima pesan melalui ayat-ayat tersebut, Allah juga memberikan kebebasan kepada Rasulullah untuk meredaksi wahyu-Nya melalui matan hadits. Baik hadits itu bersifat Qouliyah (perkataan), Fi’iliyah (perbuatan), Taqrir (persetujuan) Rasul, kemudian ditambah lagi dengan lahirnya para ahli tafsir sehingga melalui tangan mereka terkumpul sekian banyak buku-buku tafsir. Komunikasi sangat berpengaruh terhadap kelanjutan hidup manusia, baik manusia sebagai hamba, anggota masyarakat, anggota keluarga dan manusia sebagai satu kesatuan yang universal. Seluruh kehidupan manusia tidak bisa lepas dari komunikasi. Dan komunikasi juga sangat berpengaruh terhadap kualitas berhubungan dengan sesama. Komunikasi Islam adalah proses penyampaian pesan-pesan keislaman dengan menggunakan prinsip-prinsip komunikasi dalam Islam. Dengan pengertian demikian, maka komunikasi Islam menekankan pada unsur pesan (message), yakni risalah atau nilai-nilai Islam,dan cara (how),dalam hal ini tentang gaya bicara dan penggunaan bahasa (retorika). Pesan-pesan keislaman yang disampaikan dalam komunikasi Islam meliputi seluruh ajaran Islam, meliputi akidah (iman), syariah (Islam), dan akhlak (ihsan).Soal cara (kaifiyah), dalam Al-Quran dan Al-Hadits ditemukan berbagai panduan agar komunikasi berjalan dengan baik dan efektif. Kita dapat mengistilahkannya sebagai kaidah, prinsip, atau etika berkomunikasi dalam perspektif Islam. Etika Komunikasi Dalam Alqur’an dan Hadits Soal cara (kaifiyah), dalam Al-Quran dan Al-Hadits ditemukan berbagai panduan agar komunikasi berjalan dengan baik dan efektif. Kita dapat mengistilahkannya sebagai kaidah, prinsip, atau etika berkomunikasi dalam perspektif Islam. Kaidah, prinsip, atau etika komunikasi Islam ini merupakan panduan bagi kaum muslim dalam melakukan komunikasi, baik dalam komunikasi intrapersonal, interpersonal dalam pergaulan sehari hari, berdakwah secara lisan dan tulisan, maupun dalam aktivitas lain. AL-QURAN Dalam berbagai literatur tentang komunikasi Islam kita dapat menemukan setidaknya enam jenis gaya bicara atau pembicaraan (qaulan) yang dikategorikan sebagai kaidah, prinsip, atau etika komunikasi Islam, yaitu: Qaulan Sadida (perkataan yang benar, jujur) QS. An Nisa ayat 9 وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا “Dan hendaklah takut (kepada Allah) orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan keturunan yang lemah dibelakang mereka, yang mereka khawatirkan terhadap (kesejahteraannya)nya. Oleh sebab itu, hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah dan hendaklah mereka berbicara dengan tutur kata yang benar (qaulan sadida)”. Qaulan Baligha (tepat sasaran, komunikatif, to the point, mudah dimengerti) QS. An Nisa ayat 63 أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلا بَلِيغًا “Mereka itu adalah orang-orang yang Allah mengetahui apa yang di dalam hati mereka. karena itu berpalinglah kamu dari mereka, dan berilah mereka pelajaran, dan katakanlah kepada mereka Qaulan Baligha –perkataan yang berbekas pada jiwa mereka”. Qaulan Ma’rufa (perkataan yang baik) QS. Al Ahzab ayat 32 يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا “Hai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain, jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya] dan ucapkanlah Qaulan Ma’rufa –perkataan yang baik.” Qaulan Karima (perkataan yang mulia) QS. Al Isra’ ayat 23 وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا “Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua-duanya sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan jangan engkau membentak keduanya dan ucapkanlah kepada keduanya perktaan yang baik”. Dari ayat tersebut jelas bahwa kita diperintahkan untuk mengucapkan perkataan yang baik atau mulia karena perkataan yang baik dan benar adalah suatu komunikasi yang menyeru kepada kebaikan dan merupakan bentuk komunikasi yang menyenangkan. Qaulan Layyinan (perkataan yang lembut) QS. Thaha ayat 43-44 اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى “Pergilah kamu berdua kepada Fir’aun karena benar-benar dia telah melampaui batas. Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia sadar atau takut”. Dari ayat tersebut maka dapat ditarik kesimpulan bahwa Qaulan Layina berarti pembicaraan yang lemah-lembut, dengan suara yang enak didengar, dan penuh keramahan, sehingga dapat menyentuh hati maksudnya tidak mengeraskan suara, seperti membentak, meninggikan suara. Siapapun tidak suka bila berbicara dengan orang-orang yang kasar. Rasullulah selalu bertuturkata dengan lemah lembut, hingga setiap kata yang beliau ucapkan sangat menyentuh hati siapapun yang mendengarnya. Dalam Tafsir Ibnu Katsir disebutkan, yang dimaksud layina ialah kata kata sindiran, bukan dengan kata kata terus terang atau lugas, apalagi kasar. Ayat di atas adalah perintah Allah SWT kepada Nabi Musa dan Harun agar berbicara lemah-lembut, tidak kasar, kepada Fir’aun. Dengan Qaulan Layina, hati komunikan (orang yang diajak berkomunikasi) akan merasa tersentuh dan jiwanya tergerak untuk menerima pesan komunikasi kita. Dengan demikian, dalam komunikasi Islam, semaksimal mungkin dihindari kata-kata kasar dan suara (intonasi) yang bernada keras dan tinggi. Allah melarang bersikap keras dan kasar dalam berdakwah, karena kekerasan akan mengakibatkan dakwah tidak akan berhasil malah ummat akan menjauh. Dalam berdoa pun Allah memerintahkan agar kita memohon dengan lemah lembut, “Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lemahlembut, sungguh Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas,” (Al A’raaf ayat 55) Qaulan Maysura (perkataan yang ringan) QS. Al Isra’ ayat 28 وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلا مَيْسُورًا ”Dan jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat dari Tuhannya yang kamu harapkan, maka katakanlah kepada mereka Qaulan Maysura –ucapan yang mudah”. dari beberapa ayat ini menunjukan bahwa yang mampu merubah pikiran dan hati agar cendrung percaya, yakin dan bisa berbuat baik adalah allah Swt, kumunikasi yang mampu memberi efek perubahan adalah yang memiliki landasa ilmu dan tauhid yang bersumber pada pencipta alam semesta Hadis Hadts nabi Di dalam hadits Nabi juga ditemukan prinsip-prinsip etika komunikasi, bagaimana Rasulullah saw mengajarkan berkomunikasi kepada kita. Berikut hadits-hadits tersebut: 1. qulil haqqa walaukana murran (katakanlah apa yang benar walaupun pahit rasanya) 2. Kedua, falyakul khairan au liyasmut (katakanlah bila benar kalau tidak bisa, diamlah). 3. Ketiga, laa takul qabla tafakur (janganlah berbicara sebelum berpikir terlebih dahulu). 4. Keempat, Nabi menganjurkan berbicara yang baik-baik saja, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Dunya, “Sebutkanlah apa-apa yang baik mengenai sahabatmu yang tidak hadir dalam pertemuan, terutama hal-hal yang kamu sukai terhadap sahabatmu itu sebagaimana sahabatmu menyampaikan kebaikan dirimu pada saat kamu tidak hadir”. 5. Kelima, selanjutnya Nabi saw berpesan, “Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang…yaitu mereka yang memutar balikan fakta dengan lidahnya seperti seekor sapi yang mengunyah-ngunyah rumput dengan lidahnya”. Pesan Nabi saw tersebut bermakna luas bahwa dalam berkomunikasi hendaklah sesuai dengan fakta yang kita lihat, kita dengar, dan kita alami. Prinsip-prinsip etika tersebut, sesungguhnya dapat dijadikan landasan bagi setiap muslim, ketika melakukan proses komunikasi, baik dalam pergaulan sehari-hari, berdakwah,pendidikan, berpolitic bernegara maupun aktivitas-aktivitas lainnya Sesungguhnya komunikasi merupakan sistem dalam tubuh dan kehidupan manusia. Dalam proses komunikasi hendaklah kita memperhatikan etika-etika dengan baik agar komunikasi tersebut bisa berjalan dengan lancar dan efektif. Dengan harapan apa yang disampaikan mudah diterima dan mendapat respon yang baik pula. Etika-etika tersebut antara lain: dengan perkataan yang benar, mulia, lemah lembut, ringan dan mudah dimengerti. Islam sebagai agama yang sempurna mengajarkan dengan sangat detail bagaimana komunikasi yang baik. Hal tersebut bisa kita lihat di al-quran dan hadits. Secara garis besar, komunikasi yang baik menurut ajaran islam adalah seperti site map di bawah ini. solusi islam sangatlah sempurna beda dengan solusi yang tidak berlandasan tauhid, lebih pada mempengaruhi, sihir yang membuat rusak pada otak lawan komunikasi. beda dengan psikology bahasa yang digunakan oleh Al qur an.bertirik pada rahmatul lilalamin.

CARA MENYEMBUHKAN BERMACAM PENYAKIT

BISMILLAHIROHMANIROHIM.
ALLHU AKBAR, ALHUMMAHSHOLLI ALAAMUHAMMAD ALHUMMAH SHOLLI ALAIHI WESALIM
fakta nyata semakin zaman berkembang semakin besar pengaruh materialistis pada diri manusia, sehingga banyak tuntuntutan hidup yang harus di bayar mahal, begitu juga kesehatan dan lain sebagainya, dengan tidak tenangnya jiwa dan jasat manusia ini karena banyaknya tuntutan materi menyebakan banyaknya penyakit yang muncul dalam diri tubuhnya, apa lagi di tambah dengan makanan-makanan yang mengandung kimia dan haram, wajarlah sehingga banyak kedokteran yang tidak mampu menyembuhkan dan menyelesaikan permasalahan penyakit di abad modrn ini, kecangihan bukanlah jaminan, bagi orang beriman doa sebelum minum obat adalah kewajiban. oleh sebab itu perlunya jiwa kembali penyerahan diri kepada penciptanya yaitu Allah SWT.
Allah yang maha pengasih dan penyayang tidak akan menurunkan penyakit tidak ada obatnya, penyakit datang disebakan oleh kesalahan diri dan karena dengki mahluk yang lain, apa itu manusia atau jin dan sebangsanya.
setiap penyakit ada obatnya, tergantung doa dan usaha keyakina orang tersebut dalam menyembuhkan dirinya, bahkan kata rasulullah dirimu adalah dokter buat dirimu sendiri.
al Qur an adalah penyembuh dan penawar bermacam penyakit, jika manusia itu mengetahuinya.
enegri positif yg ada pada manusia mampu mentransfer jarak jauh buat menyembuhkan saudara yg lain yg jauh dimana saja.
kalau buatan manusia seperti komputer, internet HP dll, mampu menyentuh dan menguhubungi manusia yg lain yg ada dimana saja, pada hal itu benda mati yg dibuat oleh manusia itu sendiri, bagaimana dengan manusia yang Allah SWt buat tidak adakah kemapuan lebih dari itu?? tentunya bisa lebih berlipat-lipat ganda.
transefer energi dan tenaga positif yg ada pada manusia adalah sesuatu yang pasti bisa, tinggal bagaimana manusia mengali kelebihan dirinya yang Allah berikan kepadanya.insa'Allah jika manusia yakin atas kesembuhannya, insa'allah kami bisa membantu membuka pintunya, sebab jangan tungu hidayah itu datang atau jangan tunggu kesembuhan itu datang, tapi jemputlah hidayah itu dan kesembuhan itu. Allah mempunyai 100 asma'ulusna dan allah berikan pada manusia 99% yg berguna buat kehidupan manusia dunia dan kahiratnya.

PENGOBATAN SUNNAH NABI RUQIYAH, BEKAM CENTER DAN PSIKKOLOGI QUR AN

media dakwah dizaman serba canggih : BISMILLAHIR RAHMANIRAHIM.ASSLAMUALAIKUM WR.WB.kami persembahkan buat segenap umat manusia, dalam mencari sebuah kesembuhan bermacam penyakit seperti Setruke, hipertensi ( darah tinggi ), diabetes ( kencing manis ) asam urat, dan lain sebagainya.
oleh sebab itu dengan kerendahan hati semoga atas ijin Allah SWT niat kami dalam ridhannya. amin.insa'Allah bisa memberikan yang terbaik buat yang membutuhkan.cal center atau 02216561599, DAN MAAF NO HP KAMI YANG 081235674799 BELUM KAMI URUS KARENA KEMAREN HILANG. Paiton Kab. Probolinggo Jatim.YANG HARUS DILAKUKAN ketika medis kedokteran tak mampu dan bahkan mulai tebak tebakan dalam pengobatan, apa lagi di analisa alat-alat cangih tak mampu menemukan maka segera lakukan rukiyah syar'i yang telah dicontohkan oleh rasulullah SAW. segera lakukan terapi qur ani, baik secara psikologi ataupun secara merukiyyah atau membacakan ayat-ayat al qur an, ini tidak hanya mampu rohaini dan pesilogi seseoarang tapi juga mamPU bisa jadi terapi medis, ingat sabda rasulullah semua penyakit itu ada obatnya.penyakit itu muncul dan terjadi banyak penyebabnya, diantaranya karena reaksi tubuh sendiri, karena ganguan dari mahluk baik jin ataupun manusia, juga karena dosa-dosa diri sendiri.kami sarankan kepada masyarakat muslim sekali-kali jangan lari dan mencari kesembuhan pada para dikun dan para normal apa lagi pada dukun tebak tebakan, itu membahayakan masadepan dunai dan akhirat anda sendiri, cobalah larfi dan kembali pada jalan Allah yang sudah rasulullah contohkan, SAKIT DAN SEMBUH TANPA IJIN ALLAH TIDAK AKAN PERNAH TERJADI, kami juga menyediakan daun dan bibit pohon bidara yang banyak di sebut dalam al qur an yang bis dijaikan media rukiyah syar'iyah, selain sangat ditakuti oleh bangsa jin sebagimana buah kurma ajwa, bidara juga banyak hasiatnya diantaranya mampu menjaga kebersihan tubuh, kebeningan wajah jauh dari jerawat juga masih banyak lagi. lihat berapa hadits tasullauh ini Hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu yang diriwayatkan oleh Bukhary-Muslim tentang kisah Tsumamah bin Utsal radhiyallahu ‘anhu yang sengaja mandi[2] kemudian menghadap kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam. b. Hadits Qois bin A’shim radhiyallahu ‘anhu : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أُرِيْدُ الإِسْلاَمَ فَأَمَرَنِيْ أَنْ أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ “Saya mendatangi Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam maka Nabi memerintahkan kepadaku untuk mandi dengan air dan daun bidara”. (HR. Ahmad 5/61, Abu Daud no. 355, An-Nasa`i 1/91, At-Tirmidzy no. 605 dan dishohihkan oleh Al-Albany dalam Shohih At-Tirmidzy 1/187). Hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma tentang orang yang jatuh dari ontanya dan meninggal, Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam bersabda : اغْسِلُوْهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوْهُ فِي ثَوْبَيْنِ. “Mandikanlah dia dengan air dan daun bidara dan kafanilah dengan dua baju”. (HR. Bukhary-Muslim). Hadits Ummu ‘Athiyah tatkala anak Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam meninggal, beliau bersabda : اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ “Mandikanlah dia tiga kali atau lima atau tujuh atau lebih jika kalian melihatnya dengan air dan daun bidara”. (HR. Bukhary-Muslim). hadits ‘Aisyah bahwasanya Asma` bintu Syakal bertanya kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam tentang mandi Haid, maka Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam menjawab : تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَهَا فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُوْرَ ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا فَتُدْلِكُهُ دَلْكًا شَدِيْدًا حَتَى يَبْلُغَ شُؤُوْنَ رَأْسِهَا ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بِهَا. فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : وَكَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ الله تَطَهَّرِيْنَ بِهَا. فَقَالَتْ عَائِشَةُ : كَأَنَّهَا تَخْفَى ذَلِكَ تَتَبَّعِيْنَ أَثَرَ الدَّمِ. “Hendaklah salah seorang di antara kalian mengambil air dan daun bidara kemudian bersuci dengan sempurna kemudian menyiram kepalanya dan menyela-nyelanya dengan keras sampai ke dasar rambutnya kemudian menyiram kepalanya dengan air. Kemudian mengambil sepotong kain (atau yang semisalnya-pent.) yang telah diberi wangi-wangian kemudian dia bersuci dengannya. Kemudian Asma` bertanya lagi : “Bagaimana saya bersuci dengannya?”. Nabi menjawab : “Subhanallah, bersuci dengannya”. Kata ‘Aisyah : “Seakan-akan Asma` tidak paham dengan yang demikian, maka ikutilah (cucilah) bekas-bekas darah (kemaluan)”. (HSR. Muslim) Hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu yang diriwayatkan oleh Bukhary-Muslim tentang kisah Tsumamah bin Utsal radhiyallahu ‘anhu yang sengaja mandi[2] kemudian menghadap kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam. b. Hadits Qois bin A’shim radhiyallahu ‘anhu : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أُرِيْدُ الإِسْلاَمَ فَأَمَرَنِيْ أَنْ أَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ “Saya mendatangi Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam maka Nabi memerintahkan kepadaku untuk mandi dengan air dan daun bidara”. (HR. Ahmad 5/61, Abu Daud no. 355, An-Nasa`i 1/91, At-Tirmidzy no. 605 dan dishohihkan oleh Al-Albany dalam Shohih At-Tirmidzy 1/187). Kitab Jenazah Bab Ke-9: Disunnahkan Memandikan dengan Hitungan Ganjil Ummu Athiyah r.a. (seorang wanita Anshar yang turut berbai’at, yang datang ke Bashrah untuk mencari anak nya, tetapi tidak menemukannya 2/74) berkata, “Rasulullah masuk kepada kami ketika kami sedang memandikan putri beliau seraya bersabda, ‘Mandikanlah dengan siraman yang ganjil, yaitu tiga kali, lima kali (tujuh kali), atau lebih banyak dari itu-jika kamu memandang perlu-dengan menggunakan air dan daun bidara. Berilah kapur barus di akhir kalinya.’ Beliau bersabda kepada kami ketika kami hendak memandikannya, ‘Mulailah dengan anggota badan bagian kanan dan anggota-anggota wudhunya. Jika telah selesai, maka beritahukanlah aku.’ Ketika kami telah selesai, kami memberi tahu beliau. Lalu, beliau memberikan sarung beliau kepada kami seraya bersabda, ‘Pakaikanlah (sarung ini) kepada nya.’ (Dan beliau tidak menambah dari itu, dan aku tidak mengetahui putri beliau yang mana dia itu). Kami sisir dia (dan dalam satu riwayat: lalu kami ikat rambutnya) tiga ikatan. (Dan dalam satu riwayat: Ummu Athiyah berkata, ‘Mereka uraikan rambutnya, kemudian mereka mandikan, lalu mereka ikat menjadi tiga.) (Sufyan berkata, ‘Pada dua ubun-ubunnya dan dua tanduknya.’ 2/75). Lalu, kami letakkan rambutnya ke belakang.” (Dan Ayyub memperkirakan agar memakaikan pakaian beliau kepadanya. Begitulah Ibnu Sirin memerintahkan agar mayat wanita dikenakan padanya pakaian dan tidak dipakaikan sarung padanya). Bab Ke-20: Memberikan Harum-haruman kepada Mayat Dari Ibnu Abbas Radliyallaahu ‘anhu bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: “Mengenai orang yang terjatuh dari kendaraannya kemudian meninggal, mandikanlah ia dengan air dan daun bidara, dan kafankanlah dengan dua lapis kainnya.” Muttafaq Alaihi. 4:yakni dengan kedua pakaian ihramnya. Saat itu ia sedang wuquf di Arafah pada haji wada’. Kelanjutan sabda beliau adalah: Janganlah kamu membalsamnya dan jangan menutupi kepalanya, karena sesungguhnya Allah akan membangkitkannya pada hari kiamat sebagai orang yang bertalbiyah). Didala Al-Quran pohon bidara disebutkan di beberapa ayat: 56. AL WAAQI’AH (HARI KIAMAT) ayat 28 berada di antara pohon bidara yang tak berduri, 34. SABA‘ (NEGERI SABA) Tetapi mereka berpaling, maka Kami datangkan kepada mereka banjir yang besar dan Kami ganti kedua kebun mereka dengan dua kebun yang ditumbuhi (pohon-pohon) yang berbuah pahit, pohon Atsl dan sedikit dari pohon Sidr / bidara . 53. AN NAJM (BINTANG (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya. Itulah beberapa hadits dan ayat Al-Quran yang didalamnya menyebutkan daun bidara maupun pohon bidara daun biara yang dirukiyah manfaat dan kedahsatannya akan lebih besar. karena tanpa dirukiyah saja bidara ini sudah punya hasiat diantaranya : Ciri-ciri daun dari pohon bidara berbentuk lingkaran atau elips kecil serta berwarna hijau dengan permukaan yang mengkilap. Seluruh sisi daun mempunyai garis-garis daun yang tampak sangatlah jelasnya. Berikut manfaat pengobatan daun bidara bagi kesehatan dan kecantikan : 1. Menyembuahkan pilek, influenza, dan HIV/AIDS Daun bidara memiliki kandungan senyawa antibakterial, hingga sangatlah efisien untuk menyembuhkan penyakit disebabkan bakteri maupun virus, sebagaimana pilek, influenza, flu babi, flu burung serta malahan HIV/AIDS. 2. Antioksidan yang tinggi Daun bidara memiliki kandungan senyawa antioksidan yang sangatlah tinggi, kandungan inilah yang sangatlah efisien untuk melindungi kesehatan badan kita dari beragam jenis penyakit. 3. Menyembuahkan berbagai penyakit lambung Daun bidara dapat menyembuhkan penyakit lambung, diantaranya tukak lambung, maag serta malahan kanker lambung. 4. Menyembuhkan penyakit perkembangan jaringan abnormal Daun bidara sangatlah bermanfaat untuk menghindar serta menyembuhkan penyakit perkembangan jaringan abnormal, sebagaimana kanker, tumor, kista serta masih banyak lagi. 5. Menghindar serta menyembuhkan penyakit kardiovaskuler Dapat menghindar serta menyembuhkan penyakit kardiovaskuler yang sangatlah beresiko. 6. Menyembuhkan permasalahan mulut Daun bidara sangatlah bermanfaat untuk menyembuhkan permasalahan mulut, sebagaimana sariawan, bibir pecah-pecah, gusi berdarah serta masih banyak lagi. 7. Melakukan perbaikan sel Daun bidara sangatlah bermanfaat untuk melakukan perbaikan beberapa sel organ yang alami rusaknya, hingga organ itu bisa bekerja dengan cara optimal. 8. Menangani permasalahan kewanitaan Daun bidara yang masih muda serta fresh sangatlah bermanfaat untuk menangani permasalahan kewanitaan, sebagaimana keputihan, haid tak normal serta masih banyak lagi. 9. Menangani permasalahan kewanitaan Kandungan mineral kalsium yang sangatlah tinggi pada daun bidara, jadi bakal sangatlah efisien untuk memperkuat serta menangani permasalahan kewanitaan. 10. Menyembuhkan demam Daun bidara sangatlah berguna untuk menyembuhkan demam panas maupun dingin, baik pada orang dewasa maupun anak-anak balita. 11. Mengatasi bisul dan ambeien Daun bidara sangatlah bermanfaat untuk menangani bisul maupun ambeien pada dubur. 12. Menangani ejakulasi awal atau lemah syahwat Daun bidara sangatlah bermanfaat untuk menangani ejakulasi awal atau lemah syahwat. 13. Mengatasi peradangan Manfaat daun bidara untuk kulit sangatlah efisien untuk menangani peradangan pada ruang kulit maupun organ pada badan. 14. Menghindar diabetes Kandungan senyawa yang diketemukan dalam daun bidara kering nyatanya juga dapat membuat perlindungan badan dari rusaknya system penyusunan kandungan gula. Perihal ini pula yang mengakibatkan penggunaan daun bidara kering untuk penyembuhan diabetes dapat dibuktikan ampuh. Diabetes dapat berlangsung lantaran badan tidak dapat mengatur kandungan gula dalam darah, rusaknya system insulin pada badan bakal mengakibatkan menyebabkan dapat sebagian kemungkinan penyakit lain sebagaimana ginjal serta jantung. Daun bidara kering yang dikonsumsi sebagaimana teh dapat menstabilkan kandungan gula dalam darah serta mengatur system perlindungan pada penyusunan produksi insulin. 15. Menangani tanda-tanda depresi Manfaat daun bidara nyatanya juga efisien untuk menangani rasa kuatir yang kerap nampak sebagai tanda-tanda depresi. Senyawa yang dihasilkan dari ekstrak daun bidara dapat memberi dampak nyaman. 16. Memudahkan luka bakar Manfaat daun bidara untuk menyembuhkan luka bakar pertama kalinya di dapatkan di India. Daun bidara yang masih fresh dapat memberi dampak dingin pada kulit yang terbakar. Selain itu senyawa yang ada pada daun bidara dapat menghindar luka bakar jadi sisa pada kulit. Jadi, bila alami luka bakar kecil serta masih dapat diobati sendiri, jadi carilah sebagian lembar daun bidara fresh yang masih hijau. Bersihkan bersih serta tempelkan pada kulit yang terserang luka bakar. 17. Mempercepat pengobatan luka Luka yang karena sebab jatuh, lecet, luka gores nyatanya dapat juga sembuh dengan menggunakan daun bidara. Senyawa anti inflamasi dalam daun bidara, dapat menjadikan kulit yang terluka lebih cepat sembuh. Daun bidara dipakai sebagai obat luka yaitu daun bidara kering yang telah di proses jadi bubuk. Campur daun bidara dengan sedikit air sampai jadi pasta selepas itu berikan di bagian yang terluka. 18. Menjaga kulit kering Kulit muka yang kering kerap mengakibatkan rasa tidak yakin diri. Selain itu kulit kering lebih tampak kusam serta tidak tertangani. Untuk menangani permasalahan ini jadi, dapat menggunakan masker dari daun bidara, langkahnya : Leburkan daun bidara yang masih hijau serta segar Campur dengan sedikit air Pakai masker ini ke sisi muka, tangan ataupun kaki Masker dapat juga digabung dengan madu atau perasan jeruk lemon Bersihkan dengan air hangat serta berikanlah pelembab sesuai sama jenis kulit Lihat hasilnya selepas 3 sampai 4 kali penggunaan 19. Dapat meremajakan beberapa sel kulit baru Untuk Anda yang mau senantiasa tampil awet muda serta terlepas dari penuaan dini, jadi daun bidara bisa wujudkan itu seluruhnya. Manfaat daun bidara untuk kecantikan sangatlah besar sekali. kandungan nutrisi pada daun herbal satu ini diakui dapat meningkatkan pergantian beberapa sel kulit baru dengan cara optimal. Hingga menjadikan Anda bakal tampil awet muda serta terlepas dari beragam masalah kesehatan kulit. 20. Menangani permasalahan lingkaran hitam mata Daun bidara dengan cara efisien dapat menangani permasalahan jerawat serta lingkaran hitam di bagian mata. Untuk menjaga kecantikan dengan daun bidara dapat memakainya jadi masker, langkahnya : Leburkan daun bidara jadi bubuk Lalu campur dengan air sampai jadi masker Gunakan masker dengan cara rata ke sisi wajah Biarlah sebagian ketika sampai kering Basuh muka dengan air hangat selepas seluruhnya susunan masker kering Untuk memperoleh hasil optimal jadi dapat memakinya dengan teratur sepanjang 2 x dalam satu minggu. 21. Bisa tingkatkan kesehatan serta kesuburan rambut Daun herbal tradisional satu ini dapat sangatlah berguna untuk kesehatan serta kecantikan rambut. dari mulai melembabkan rambut, menguatkan rambut, menghindar kerontokan, menghitamkan rambut serta masih banyak lagi. untuk memperoleh seluruhnya manfaat daun bidara untuk rambut itu, Anda dapat menghaluskan daun ini serta memakai sebagai hair mask selepas mandi atau keramas. 22. Menyembuhkan jerawat Khususnya untuk remaja yang kerap mengeluhkan banyak jerawat di muka mereka, lainnya itu daun bidara ini bisa kurangi minyak dari kulit muka untuk yang berwajah senantiasa berminyak.

Dan saya menganggap pohon bidara adalah pohon paling unik, karena dapat kita temui baik di alam dunia maupun alam akhirat.
wessalam.wb.wb.

PROSES DAN DESAIN PEMBUATAN KERAJINAN GERABAH

KAMI SIAP MENERIMA PESANAN SESUAI YANG ANDA SUKA, ANDA BISA DESAIN ATAU BISA MEMBERI CONTOH ATAU GAMBAR SESUAI YANG ANDA SUKA.
KAMI JUGA MENERIMA BERMACAM ALAT DAPUR DAN TUNGKU, BERMACAM POT DAN GUCI UNIK.
anda puas kami bahagia anda bahagia kami berpahala. doa anda doa kami juga. mari kita budayakan seni asli kekayaan kita dan kita lestarikan, kembangkan.
foto-foto ini adalah bukti masyarakat Besuk Kidul Kecamatan Besuk Sangat punya potensi besar untuk maju melebihi Kasongan Jogyakarta dikarenakan dari tanah saja sudah tanpa di giling sudah bisa di pergunakan. bahkan ibu-ibu di desa tersebut tanpa mengunakan alat apapun hanya keahlian tangan mampu mmebuat alat-alat memasak. ini perlu pemerintah kabupaten dan Pemerintah Wilaya danpusat untuk benar-benar memperhatikan.karena sudah puluhan tahun ini sampai sekarang masih eksis. berharap pemerintah memperhatikan seni ini. untuk lebih berkembang

KERAJINAN GERABAH KABUPATEN PROBOLINGGO

bismillahirrahmannirahim.
oleh : Saif Riza.SS/S.Hum.S.Com

Kampung atau Desa Besuk Kidul adalah salah satu desa yang berada di Kabupaten Probolinggo yang masih bisa melestarikan budaya dan hasil seni nenek moyangnya, secara administratif berada di wilayah Desa Besuk Kidul Kecamatan Besuk, Kabupaten Probolinggo, Propinsi Jawa timur. Jarak tempuh dari Kota Madiyah Probolinggo 25 kilo meter, bila dari kota Kota Kraksaan ( kota Kabupaten Probolinggo) sekitar 4 kilometer.
ntuk mencapai Desa Besuk Kidul sangat mudah banyak kendaraan menuju kesana Keunikan lain dari Kampung ini adalah kekayaan budayanya. Kampung ini merupakan suatu kampung yang penduduknya sekitar 2500 jiwa yang sangat teguh dan patuh memegang ajaran Agama Allah 99& beragama Islam, di sebabkan warga yang berkuturunan cina dilarang berada di sana sejak desa ini di babat, konon sudah merupakan sumpah dan janji nenek moyang. tradisi nenek moyang secara turun-temurun. Masyarakat hidup pada suatu tatanan yang dikondisikan dalam suasana kesahajaan dan keharmonisasian bercampur dengan kekentalan ajaran agama Islam yang dipeluk. Apapun yang hendak masyarakatnya lakukan, harus sesuai dengan ajaran islam yang beraliran NU ( nahdiyin ) ajaran agama Islam. Ini dilakukan untuk menghindari pamali (dosa) yang dapat menimbulkan malapetaka menurut kepercayaan setempat.
ada suatu dusun yang sekitar 70 KK di desa Besuk Kidul ini yang masih menekuni dan mengembangkan seni kerajinan nenekmoyangnya yaitu : GERABAH / Bahasa asli sana adalah penai. yang merupakan sebagai hasil ekonomi masyarak sana,mereka selalu bahu membahu agara seni dna budaya ini tetap terjaga, namun selama ini belum ada pemerintah yang huga menjaga dan membantunya agar tetap lestari, malah ada beberapa intasi pemerintah hanya di buat kesempatan untuk mengucurkan dana untuk sakunya sendiri dengan alasan pelatihan dan pengembangan tapi tidak ada tidak lanjutnya. ( masyarakat di bodohi ).
karya gerabah Desa besuk Kidul ini semua serba ada dari alat-alat dapur untuk memasak, hiasan rumah mewah, guci antik dan bermacam pot cantik dan lain sebagainya semuanya ada.
tapi sangat di sangkan alat-alat dapur , tungku dll dari dulu sampai sekarang belum juga tak mampu merubah nasib mereka dikarenakan kerja pembuatannya tidak sesuai dengan hara jual barang-barangnya. sehingga di perlukan orang-orang muda pelajar mahasiswa untuk mengangkat hasil karya mereka di karnaka pemerintah tidak peduli terhadap hasil dan perkembangan mereka.
sehingga DI BAWAH PERSATUAN PENGERAJIN BUDAYA NENEK MOYANG " RAGIEL ABABIL" MERUBAH DAN MENGEMBANGKAN SENI KERAJINAN ITU MENJADI LEBIH BERHARGA dengan memodifikasi seini dan bentuk karya yang lebih berharga.
di kalnagan ibu-ibu pengeajin semunya sangatlah tradisional dan umumnya terbuat dari tanah terbaik desa itu dan mengandalkan kecepatan tangan dan intuisi insting, ( tidak ada lat pengukur, cangih dll) semunaya adal di benak dan otaknya.sehingga alat yang bawa dari kasongan jokyakarta tidak berguna buat ibu-ibu pengerajin Desa Besuk Kidul. bukan berati ini terbelakang dan kurang ilmu, tapi ibu-ibu ini sangatlah mahir dan benar0benar seni yang sempurna.
saat ini tahun 2011 akan di kembangkan sebuah karya baru dan melihat perkembangan dan kebutuhan masyarakat pada umumnya.demi sebuah perubahan seni yang lebih baik dan berekomis tinggi sehingga harapan kami akan menjadikan gerabah ini kesejahteraan masyarak Desa Besuk Kidul.doa para pembaca dan masyarakat indonesia umumnya sangat kami harapkan. amin. Allahu Akbar.ya Allah berkahi dna rahmati apa yang kami usahakan ini

MENELADANI KECERDASAN EMOSI RASULLAH

apa itu kecerdasan emosi? Kecerdasan Emosi atau Emotional Intelligence (EI) menggambarkan kemampuan, kapasitas, keterampilan atau, dalam kasus EI sifat model, kemampuan diri, untuk mengidentifikasi, menilai, dan mengelola emosi diri sendiri, orang lain, dan kelompok.

Emosi berkaitan dengan keputusan dan tindakan. Jika emosi tidak dikelola dengan baik, masihkah berharap bahwa keputusan dan tindakan kita juga baik?

Dari berbagai literatur, saya menemukan ada 5 dasar kecerdasan emosional. Kelima dasar itu adalah

1. Mengetahui perasaan Anda dan menggunakannya untuk membuat keputusan dalam hidup Anda.
2. Mampu mengatur kehidupan emosional Anda tanpa dibajak oleh emosi-emosi negatif seperti depresi, marah, kebingungan, dan sebagainya.
3. Bertahan dalam menghadapi kemunduran dan menyalurkan dorongan Anda untuk mengejar tujuan-tujuan Anda.
4. Empati – membaca emosi orang lain tanpa mereka memberi tahu Anda apa yang mereka rasakan.
5. Penanganan perasaan. Termasuk kemampuan membaca dan mengartikulasikan emosi yang tersirat

SIAPAKAH PEMILIK KESERDSAN EMOSI YANG SEMPURNA ITU? Lalu siapa teladan kita dalam hal kecerdasan emosi? Tentu saja, tiada lain dan tiada bukan, teladan kita adalah Rasulullah saw. Banyak literatur yang membahasnya, tetapi Al Quran dan Hadits-lah sumber rujukan utama kita.LIHAT DALAM SABDANYA" KUTINGGAL DUA PEGANGAN JIKA KAMU BERPEGANG PDA KEDUANYA MAKA KAMU TIDAK AKAN TERSESAT YAITU AL QUR AN DAN HADITS ".

Jika kita meneladani bagaimana cara Rasulullah saw berinteraksi dengan orang-orang sekitar beliau, dengan keluarga, bahkan dengan orang-orang yang menentang beliau, kita bisa petik bagaimana kecerdasan emosi beliau yang mengagumkan.

RUBAHLAH NASIBMU DENGAN OTAK BAWAH SADARMU

oleh. Saif Riza.SS.S.Com

Di dalam buku, Quantum Ikhlas, Erbe Sentanu, mengatakan bahwa pikiran tidak hanya terkait dengan pembagian otak secara fungsional yang terdiri dari otak kiri dan otak kanan, tetapi juga pembagian berdasarkan aspek kesadarannya.
Umumnya manusia hanya memanfaatkan pikiran sadarnya yang memiliki kekuatan hanya 12% dari ke seluruhan kekuatan pikirannya. Pikiran sadar inilah yang biasa kita maksud ketika menyebut seseorang sedang menggunakan ‘otaknya’. Sedangkan 88%lainnya merupakan kekuatan bawah sadar yang secara umum hanya muncul dalam bentuk ‘perasaan’nya.
Bayangkan jika dengan 12% dari keseluruhan otak manusia saja banyak yang bisa dilakukan, bagaimana kalau kemampuan 88% itu bisa kita manfaatkan? Hasilnya tentu luar biasa. Kekuatan alam bawah sadar begitu besar dan dapat dimanfaatkan untuk mencapai tujuan tiga sampai tujuh kali lebih cepat.

Kondisi Alpha = Gerbang Menuju Kekuatan Bawah Sadar
Lalu, bagaimana caranya mengeksplorasi kekuatan alam bawah sadar tersebut? Sebagai langkah awal, perlu dipahami kondisi otak manusia menurut gelombangnya. Ada 4 kategori gelombang otak, yaitu beta, alpha, theta dan delta.
Kondisi beta (14-100 Hz) adalah kondisi saat kita sepenuhnya sadar. Pada saat ini otak didominasi oleh logika. Saat seseorang berada di gelombang ini, otak kiri sedang aktif digunakan untuk berfikir, konsentrasi dan sebagainya sehingga gelombnag otaknya meninggi.
Kondisi yang paling penting untuk menebus pikiran bawah sadar adalah alpha (8-13,9 Hz). Dalam kondisi alpha kita bisa membuka pintu gerbang menuju 88% kekuatan alam bawah sadar. Kondisi alpha adalah kondisi yang sangat relaks atau sama persis ketika kita berkhayal dan melamun.
Kondisi theta (4-7,9 Hz) adalah kondisi saat kita bermimpi. Pada saat ini, pikiran pun menjadi kreatif dan inspiratif. Dalam kondisi theta, pikiran menjadi sangat jernih, sangat khususk, terjadi relaksasi yang dalam, dan saat ini indra keenam atau intuisi muncul. Yang membedakan kondisi alpha dengan theta adalah kesadaran kita. Pada kondisi alpha, kita masih merasakan anggota tubuh kita sedangkan pada kondisi theta semua itu sudah tidak terasa lagi.
Sedangkan kondisi delta (0,1-3,9Hz) adalah kondisi pada saat manusia sedang tertidur pulas tanpa mimpi. Kondisi delta diperlukan oleh tubuh karena pada kondisi itu tubuh aktif mengganti sel-sel yang rusak dan melakukan peremajaan terhadap sel-sel tubuh.
Lalu bagaimana caranya kita masuk ke gelombang alpha? Cara yang mudah adalah membalikkan mata kiri ke atas dan memejamkan mata, lalu pikiran pun membawa kita ke dalam kondisi alpha, melarutkan kita dalam suasana yang nyaman dan penuh kedamaian.
Kondisi alpha juga dapat dibangun melalui meditasi. Meditasi yang sempurnrta adalah kedua telapak tangan dibuka, pada saat itulah energy alam akan menyatu dan berputar dalam keseluruhan tubuh. Ditunjang music yang indah dan syahdu, suasana alpha akan mudah tercapai.
Erbe Sentanu menawarkan cara mudah untuk masuk ke kondisi alpha yaitu dengan menggunakan alat bantu yang disebut teknologi Digital Prayer. Alat ini berupa CD brainwave management (pengaturan gelombang otak) berisi suara-suara alam seperti air mengalir, gelombang samudera yang naik turun atau kicauan burung, semua itu telah diracik menggunakan teknologi audio yang khusus didesain untuk menghasilkan kondisi-kondisi otak dan kesadaran tertentu. Mendengarkan CD ini secara teratur bisa melatih otak untuk bekerja sama antara satu sisi dengan sisilainnya sehingga bisa memasuki kondisi alpha secara cepat.

Menggambarkan Bayangan Mental Dengan Visualisasi
Dalam prakteknya, visualisasi sebenarnya adalah proses menciptakan ide, bayangan mental, atau gambaran di lubuk hati kita yang paling dalam. Ini merupakan cara untuk bergerak memasuki tingkat kesadaran yang lain dan menanamkan gambaran yang kita inginkan. Misalnya, ketika kita sakit, kita membayangkan diri kita yang sehat dan bisa melakukan banyak aktivitas.
Pada pelaksanaannya, visualisasi harus didahului dengan relaksasi, karena hanya dengan cara inilah kita dapat menyentuh energy bawah sadar bawah sadar dengan kuat. Ketika kita berada dalam kondisi yang relaks dan hening secara mental, itulah saatnya kita menggunakan imajinasi untuk memvisualkan sesuatu yang kita inginkan. Semakin kuat keinginan kita semakin focus energy yang kita arahkan ke bayangan mental, sehingga potensi untuk mewujudkan bayangan ke dalam realitas fisik akan lebih kuat.

Afirmasi atau Self Talk
Afirmasi dilakukan dengan mengucapkan suatu hal dengan penuh keyakinan terhadap diri sendiri (self talk) untuk mencapai tujuan tertentu, kemudian merasakan dan mewujudkannya.
Dalam pemrograman alam bawah sadar, ada beberapa kaidah yang mesti dipatuhi dalam melaksanakan afirmasi yaitu menggunakan kalimat yang pendek dan jelas maksudnya. Kemudian diucapkan dengan bahasa yang positif misalnya, “Saya berani”, jangan katakan, “Saya tidak takut.”. Selanjutnya, dirumuskan dalam masa sekarang dan menyakini bahwa apa yang anda kehendaki itu pasti terlaksana. Dan yang terpenting, kalimat anda sebaiknya diulang-ulang untuk memberi waktu agar pernyataan anda tersebut meresap dan terekam kea lam bawah sadar kita.

Tambahkan Emosi dan Perasaan yang Menyenangkan
Selain relaksasi, visualisasi dan afirmasi, hal yang tak kalah penting dalam melakukan pemrograman kembali bawah sadar adalah keyakinan.
Agar proses pemrograman bawah sadar dapat lebih efektif, diperlukan emosi atau perasaan yang positif atau perasaan yang menyenangkan. Ketika kita memprogram sesuatu yang kita inginkan, ciptakan sebuah rasa bahagia seolah-olah apa yang kita inginkana tersebut sudah tercapai. Kita harus bersyukur seolah-olah yang kita inginkan sudah tercapai.
Melakukan program alam bawah sadar ini harus dilakukan terus-menerus sedikitnya tiga kali sehari, masing-masing selama 20 menit, sampai realitas yang kita harapkan itu terwujud menjadi kenyataan.
Sebelum kita mengawali tahapan program ulang (reprogramming) alam bawah sadar, kita perlu menentukan terlebih dulu realitas/target yang kita harapkan secara jelas. Selanjutnya, cari tempat yang sunyi atau tidak banyak gangguan. Kita harus berada dalam keadaan yang sangat rileks. Jika perlu, lakukan dulu latihan ringan untuk melemaskan atau meregangkan otot-otot kita. Setelah itu lakukan visualisasi dan afirmasi.

Langkah-langkah Subconscious Reprogramming
1. Duduk atau berbaring dengan nyaman dan relaks. Pejamkan mata, kalau perlu diiringi music yang lembut yang membuat anda sangat rileks dan semua beban pikiran anda terlepas. Atau, gunakan CD ala Erbe Sentanu. Tarik napas panjang dan dalam. Rasakan udara dingin memasuki seluruh tubuh melalui lubang hidung. Secara perlahan anda memasuki kondisi gelombang otak alpha. Nikmati keadaan ini beberapa saat.
2. Kemudian ucapkan dalam hati afirmasi yang sudah anda buat, misalnya, “saya sembuh total dan saya bisa beraktivitas dengan bebas.”
3. Kemudian visualisasikan keadaan atau tujuan yang anda harapkan tersebut ke dalam layar ,mental anda. Bayangkan anda sudah sehat dan melakukan berbagai aktivitas. Gambarkan dengan jelas sehingga anda benar-benar dapat melihat diri anda sendiri dalam pikiran anda.
4. Sambil membayangkan, tambahkan suasana hati atau perasaan positif yang anda miliki ketika tujuan itu tercapai. Hati anda dipenuhi rasa senang, bahagia dan syukur. Ambil napas panjang dan dalam, nikmati perasaan itu. Nikmati gambaran visual dan perasaan hati yang menyertai suasana tersebut.
5. Setelah itu hitunglah secara perlahan dari 5, 4, 3, 2, 1 sambil menarik napas yang panjang dan dalam pada setiap hitungan. Setelah itu, bukalah mata anda.
Jika prose situ terjadi kurang dari 20 menit, ulangi beberapa kali lagi sampai mencapai sekitar 20 menit. Lakukan terus secara tekun. Perlu diingat, semuanya memerlukan proses dan waktu yang cukup untuk tumbuh dan terwujud menjadi realitas baru yang kita harapkan

MECIPTAKAN INTUISI / MATA HATI

oleh. Saif Riza Ababil.SS/S.Hum.S.Com

dalam perjalanan Hidup kita kita akan dan pasti akan ada sebuah rintangan, penghalang yang sebanrnya itu adalah guru pribadi kita kemasadepan, tapi setiap manusia setiap akan terjadi sesuatu yang akan terjadi sesuatu selalu mendapat “informasi” atau semacam peringatan setiap kali sesuatu akan terjadi, bahkan ketika akan jatuh sakit dll. Masalahnya, mampukah kita menangkapnya? pdahal adalam diri kita manusia Allah memberi malaikat yang akan menjaga kita dalam sehari semalam dalam terus menerus ( lihat surah ar Ru'duh ayat 1-13 )

Setiap kali habis terjadi bencana, atau kecelakan, seringkali kita lalu membaca atau mendengar cerita orang mengenai firasat yang diperolehnya sebelum bencana terjadi. hal itu tidak aneh karena sebenarnya di samping panca indera, manusia juga di beri indera yang tidak kelihatan namun sangat peka, yang disebut ESP (extra sensory perception).atau indra ke enam atau mata hati atau mata batin.ini tergantung ke hebatan roh manusia itu sendiri tergolong yang mana.

Meskipun tidak setiap orang yang menyadari adanya ESP, tetapi sebenarnya kita sudah sering menggunakannya dan merasakannya tapi tak tahu harus berbuat apa terasa ada yang menghalanginya. Misalnya saja ketika muncul semacam firasat bahwa akan terjadi sesuatu, sebenarnya itu merupakan sinyal bahwa ESP kita menangkap informasi akan terjadi bencana. Seringkali hal itu baru kita sadari setelah terjadi.

Masih banyak contoh penggunaan ESP yang dilakukan orang tanpa sadar, misalnya ketika baru datang dari suatu tempat, seringkali kita mengalami perasaan bahwa kita sudah pernah mengunjungi tempat ini sebelumnya. Sebenarnya kita itu merasakan melalui ESP yang kita telusuri terkadang berhubungan dengan post life. Begitu juga ketika suatu saat kita teringat seseorang lalu telepon berdering dan yang menelepon ternyata orang yang baru kita ingat. Itu memperlihatkan bahwa telah terjadi kontak batin lewat ESP. Atau, perasaan wanita mengenai apa saja yang dilakukan oleh pasangannya ketika tidak bersamanya, yang seringkali terbukti.terutama antara anak dan ibunya,mempunyai gelombang yang sangat tinggi untuk merasakan apa yang terjadi pada anaknya di perantauan atau di kejauhan.

Semua itu membutktikan bahwa sebenarnya kita semua memiliki ESP yang terus bekerja meskipun tidak kita sadari. Sehingga seringkali kita bisa begitu saja mengetahui sesuatu. Kemampuan mengetahui sesuatu tanpa penjelasan atau alasan itu biasanya dikenal orang sebagai intuisi.

Intuisi, Informasi dari Dalam Diri

ada berbagai macam bentuk intuisi, yaitu pengetahuan yang jernih, kata-kata atau kalimat yang berlaku di benak (tanpa suara)atau suara hati, penglihatan yang jelas, melihat dengan mata ketiga, dll. Intuisi itu datang dari nurani tertinggi atau diri kita yang terdalam, yaitu ruhani kita atau di sebut mata hati.

Namun intuisi ternyata tidak hanya memberikan informasi yang menyangkut keselamatan diri saja, karena menurut Vicky, intuisi memberikan kebenaran pribadi yang absolute tentang apasaja yang kita butuhkan, untuk hidup sepenuhnya secara seimbang, dengan pemahaman dan kebijaksanaan yang baik. Jadi melalui intuisi yang digabung dengan kecerdasan intelektual, kita bisa melakukan apapun tanpa batasan, mulai dari meningkatkan kondisi kesehatan hingga meningkatkan status keuangan dll. Mengapa bisa begitu?

pada diri manusia terdapat batin sadar (pikiran sadar) dan batin bawah sadar. Jika batin sadar memiliki lima indera, maka batin bawah sadar memiliki indera keenam yang kepekaannya tidak terbatas. Begitu pekanya sehingga batin bawah sadar pun mencatat dan merekam ketika seseorang memikirkan kita.

Batin bawah sadar adalah batin kolektif/semesta yang menghubungkan semua batin individu di seluruh alam semesta. Ini menjelaskan bagaimana orang-orang tertentu mampu membaca pikiran orang lain dan juga bagaimana orang-orang yang peka dapat menangkap isyarat dan informasi tentang macam-macam hal.

Mengenai akurasinya, intuisi sangat tergantung pada perkembangan pribadi dan banyaknya latihan seseorang. Intuisi akan semakin jernih dan tajam ketika kita tumbuh secara spiritual dan melalui aplikasi pengetahuan yang dipelajari langkah demi langkah, sedikit demi sedikit dalam hidup ini.

Intuisi Bisa Dipertajam
jika and aingin mencoba anda bisa lihat di blog kami ini tentang mempertajam mata hati.
Untuk bisa menggunakan ESP atau intuisi secara sengaja, tentu kita perlu mengasahnya lebih dahulu. Menurut Sumarsono, intuisi bisa kita buat lebih tajam jika memahami cara kerjanya. Sebenarnya kita menangkap hal-hal yang sifatnya intuisi pada waktu gelombang otak kita emamsuki alpha-theta, yaitu gelombang otak yang frekuensinya rendah, sebuah mekanisme yang terjadi pada waktu kita tidur. Dalam keadaan sadar (conscious), otak kita bergetar pada gelombang yang disebut beta. Namun begitu kedua mata tertutup, gelombangg otak kita turun ke alpha, theta dan terus masuk ke Delta di mana kita tertidur pulas tanpa mimpi.

Setelah itu, kita akan kembali memasuki gelombang theta lalu kembali lagi ke fase alpha lalu balik lagi ke fase theta, demikian seterusnya. Jadi misalkan tidur selama 8 jam, biasanya selama 30 sampai 90 menit kita berada di fase delta. Itulah sebabnya orang kalau baru tertidur biasanya sulit dibangunkan. Karena 1 jam pertama tersebut biasanya orang memang memasuki fase tidur lelap. Kemudian selama 30-60 menit selanjutnya kita turun ke theta lalu sisanya di alpha. Pada fase alpha-theta inilah kita memasuki batin bawah sadar dan supra sadar sehingga seringkali menangkap hal-hal yang sifatnya intuitif.

Itulah sebabnya di kalangan masyarakat Jawa, ketika menafsirkan mimpi sering kali melihat dulu jam berapa kira-kira mimpi itu terjadi. Karena mimpi yang dianggap bermakna adalah mimpi yang terjadi pada jam-jam tertentu ketika gelombang otak kita bergetar pada fase alpha-theta.

Namun demikian, kita tidak selalu harus tidur dulu untuk mendapatkan informasi yang sifatnya intuitif atau hal-hal yang sifatnya supra natural. Dengan cara meditasi, kita bisa saja memasuki fase alpha tersebut. Tentunya dengan tahapan yang sama dengan tahap-tahap yang kita lewati ketika tidur. Begitu memasuki fase alpha, maka kita akan bisa menangkap berbagai sinyal dan rambu-rambu yang memang diberikan Tuhan demi kebaikan kita.

Memang kita tidak bisa mengubah segala sesuatu yang sudah ditakdirkan Tuhan, Tapi tak ada salahnya mengusahakan agar segala sesuatu berjalan dengan lebih baik, dengan menggunakan anugerah yang kita miliki sebagai manusia yang memang diciptakan sempurna. Setujukah Anda?

Latihan Untuk Mengasah Intuisi

Menurut Sumarsono Wuryadi, sebenarnya sambil melakukan kegiatan sehari-hari, kita bisa sambil berlatih mempertajam intuisi, misalnya yaitu:

1. Ketika telp bordering, sebelum mengangkatnya kita bisa lebih dulu memfokuskan perhatian untuk mencoba menebak siapa yang menelepon.
2. Ketika menerima surat, sebelum membuka sampulnya fokuskan dulu perhatian kita dan cobalah untuk mengetahui apa kira-kira isinya.
3. Mengambil kartu-kartu berwarna, sambil memejamkan mata lalu menebak apakah warna yang terpegang sesuai dengan warna yang memang ingin diambil.
4. Melempar koin lalu menebaknya.

Latihan lainnya bisa dilakukan sambil duduk dalam kondisi rileks di tempat yang cukup sepi. Niatkan bahwa kita ingin mendapatkan petunjuk dari Tuhan mengenai perjalanan yang akan kita lakukan, kondisi kesehatan, keuangan, urusan bisnis, atau apa saja yang menjadi masalah kita saat itu. Selanjutnya fokuskan perhatian pada keluar masuknya napas dari lubang hidung, sehingga kita semakin rileks dan memasuki suasana yang hening. Begitu memasuki kondisi alpha, cobalah mulai menangkap sinyal-sinyal yang muncul.

Sinyal yang muncul sangat tergantung pada kepekaan masing-masing orang. Mereka yang penglihatannya peka (clair voyance) akan menangkap sinyal itu dalam bentuk gambaran visual, mereka yang pendengarannya peka (clair audience) akan menangkapnya dalam bentuk suara atau bisikan. Sementara orang peka perasaannya (clair sentience) akan mengangkap sinyal itu dengan perasaannya. Atau, tiba-tiba muncul begitu saja sebuah pengertian atau keseimpulan baru yang kita yakini sebagai sesuatu yang benar meski kita tidak tahu alasannya secara jelas.

latihan-latihan itu perlu dilakukan setiap hari sehingga semakin lama kita menjadi semakin peka. Jika sudah sampai pada tahap mahir, dengan mudah dan cepat kita akan bisa “mengetahui” sesuatu yang akan terjadi. Dengan begitu kita bisa berupaya menghindari terjadinya hal-hal yang tidak kita inginkan.yang pasti dalam tahan berlajart dan berkembang banyaklah bershodakoh, atau ketika ada firasat tidak enak cepat-vepatlah kita bershodakoh, karena shodakoh mampu mendatangkan rahmat dan baroka secara sepat dan menjadikan tertolaknya balak dan musibah.